فرزندان نور

راز الهی یا نقشۀ مخفی خدا این بود که در‌زمان‌حاضر، قومی برگزیده از تمام اقوام و ملتها تشکیل شده و کلیسا خوانده می‌شود. کلیسا بدن مسیح، عروس مسیح و خانۀ خدا نامیده شده است.‏

ما قبل‌از ایمان به مسیح، ازنظر روحانی مرده و مطیع شیطان و اسیر شهوات جسم و همچنین فرزندان غضب بودیم. در‌اثر ایمان به مسیح، او ما را زنده کرد و برخیزانید و در جای‌های آسمانی با مسيح نشانید.‏

ما با درک انجيل و ایمان آوردن به مسیح، توسط روح‌القدس که همچون بیعانه‌ای به ما عطا شده است مُهر می‌شویم. مسیح سر کلیسا می‌باشد و ما ایمانداران مسيحی اعضای بدن مسيح هستیم.‏

خدا ما را انتخاب کرد تا مقدس باشیم و این قدوسیت فقط در مسیح میسر است. ما ایمانداران، توسط خون مسیح بازخرید شده‌ایم و میراث خدا هستیم و ازطریق تولد تازه فرزندان کبیر و بالغ خدا می‌باشیم.‏

رسالۀ افسسیان یکی از رساله‌های مهم پولس می‌باشد که از زندان نوشته شده است. این رساله از دو بخش تشکیل شده است. بخش اول، تعلیمی و آموزه‌ای و بخش دوم، مربوط به رفتار و سلوک یک ایماندار است.‏

هنری به شهرهای مختلف رفت تا با فتحعلی شاه دیدار کند، اما میسر نشد. سفیر انگلستان به او قول داد که نسخه‌های عهد جدید را به شاه و ولیعهد خواهد داد. سرانجام هنری در راه سفر به استانبول درگذشت.‏

هنری، با مردم بحث و گفتگو می‌کرد و در ۵ اسفند سال ۱۸۱۲ ترجمۀ عهد جدید را به‌پایان رساند. او دو نسخه از ترجمه را برای فتحعلی شاه و ولیعهد او و چند نسخه را هم برای ارسال به چاپ‌خانه‌ها آماده کرد.‏

هنری به شیراز رسید. آن زمان فتحعلی شاه بر ایران سلطنت می‌کرد. هنری در شیراز، مهد شعر و ادب فارسی به‌نزد جعفر علی خان رفت. او به‌انجام هدفش که ترجمۀ انجیل به فارسیِ روان بود مشغول شد.‏

هنری، با کشتی عازم هند شد و در کشتی، مسافران را خدمت و محبت کرد. در هند او به مراسم کلیسایی برای نظامیان انگلیسی و خدمت و مشارکت با مردم فقیر هند مشغول بود و سرانجام عازم شیراز شد.‏

هنری با خواندن و شنیدن سرگذشت کشیشان فداکار، تصمیم خود را گرفت تا به هندوستان برود و در آنجا خدمت کند. این تصمیم هنری ازنظر مردم، کاری احمقانه و ‌دور از عقل بود.‏

هنری مارتین، در خانواده‌ای فقیر و بسیار مؤمن زندگی می‌کرد. او روحیۀ آرام و احساسات ظریفی داشت و زمانی که در مقطع فوق لیسانس تحصیل می‌کرد تصمیم گرفت وارد خدمت کلیسا شود.‏

فرزند‌خواندگی، امتیازی عالی اما مستلزم تعهد است. بزرگترین مسئولیت فرزند خدا همکاری با خدا برای رشد در مسيح است که به‌وسيلۀ دعا، مطالعۀ کلام، عضويت در کلیسا، خدمت و بشارت حاصل می‌شود.‏

هر مسیحی، فرزند خدا است و از رابطۀ صمیمی و مطمئن و ایمن با پدر آسمانی خود بهره‌مند می‌باشد. سکونت روح خدا در ما ایمانداران، بزرگترین امتیازی‌ست که خدا به ما عطا کرده است.‏

لوتر در زمانی که توسط پرنس فردریک پنهان شده بود، عهد جديد يا انجيل و سپس عهد عتيق يا تورات را به زبان آلمانی ترجمه کرد. مارتین لوتر در روز ۱۸ فوریۀ سال ۱۵۴۶ وفات یافت و در ویتنبرگ به خاک سپرده شد.‏

دکتر مارتین لوتر اعتراض خود را به کلیسای کاتولیک در ۹۵ ماده عنوان کرد. پاپ که تحمل این اعتراضات را نداشت دستور بازجویی علنی او را صادر کرد. لوتر وارد مبارزه‌ای تمام عیار شد.‏

مارتین لوتر پس از تجربۀ عجیب رعد و برق قول داد که به یک راهب تبدیل شود و از آن زمان به بعد تمام وقت خود را در صومعه و دانشگاه الهیات می‌گذراند و در آن سال‌ها با حقیقت کتاب مقدس آشنا شد.‏

مارتین در ۱۴ سالگی که اوضاع مالی خانواده‌اش بهتر شده بود برای تحصیلات دبیرستان و دانشگاه از خانواده جدا شد. در طول این مدت تجربه‌های عجیبی کسب کرد و حتی مرگ را در یک قدمی خود دید.‏

در زمان تولد مارتین لوتر کلیسای کاتولیک، احکام انسانی را به جای کلام پُر‌مهر مسیح تعلیم می‌داد. با نگاه به زندگی، تولد و شرایط خانوادگی و تحصیلی لوتر، او را بهتر خواهیم شناخت.‏

برای درک بهتر از زندگی و کار مارتین لوتر رهبر نهضت پروتستان، باید اوضاع و احوال جامعۀ اروپا در آن زمان را بررسی کرد. در قرون وسطی مسیحیت بسیار دور از تعالیم حقیقی عیسی بود.‏

هفتمین گفتار مسیح، این اصل در زندگی را به ما یاد می‌دهد که بار نگرانی و تمام جزئیات زندگی خود را به خدا بسپاریم و با اعتماد کامل به پدر آسمانی در همۀ جنبه‌های زندگی تسلیم او باشیم.‏

پنجمین گفتار عیسی به ما یاد می‌دهد مغرور نباشیم و با فروتنی نیاز‌های خود را به دیگران ابراز کنیم. و در ششمین گفتار، وقتی مسیح فرمود تمام شد، یعنی او به کمال کار نجات بشر را به‌اتمام رسانيد.‏

مسیح در تمام سختی‌ها سکوت کرده بود اما چیزی دردناک‌تر اتفاق افتاد که سکوتش را شکست. وقتی بار گناهان انسانها بر دوش مسیح بود، پدر روی خود را از او برگرداند.‏

سومین گفتار مسیح به مادرش مریم مربوط می‌شود. او زمانی که می‌بایست بار تمام گناهان جهان را بر دوش بکشد، محبت فداکارانۀ خود را، با توجه نشان دادن به رنج مریم از خود بروز می‌دهد.‏

مسیح در حال مرگ بر صلیب نیز شخصیت و هدف و تعهدش را بر ما نمایان ساخت. او در همان لحظه‌های پایانی، راهزنی که از او طلب نجات و آمرزش می‌کند را به سمت فردوس هدایت کرد.‏

اولین کاری که مسیح بر صلیب کرد دعا برای دشمنانش بود. او رحمت خدا را طلبید نه غضب او را. پس ما نیز باید با قلب بخشنده نسبت به کسانی که به ما بدی کردند زندگی کنیم و برای نجاتشان دعا کنیم.‏